BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 METHOD:PUBLISH PRODID:-//hacksw/handcal//NONSGML v1.0//EN BEGIN:VEVENT DTSTAMP:20261101T042424Z DTSTART:20210412T160000Z DTEND:20210412T170000Z UID:20210412T160000Z-20210412T170000Z-1620@www.gruppoarcheologico.it SUMMARY:La donna Greca: da Pandora a Ipazia DESCRIPTION:Corso di Giuseppina Ghini\n\nDa lunedì 12 aprile 2021\, or e 18:00\n\nCosto € 30\,00\n\nLezione singola € 6\,00\n\nSe il mondo ro mano ci ha consegnato figure femminili che\, pur influenzate da innega bili pregiudizi\, sono più vicine alla nostra realtà\, le donne greche sono costrette entro pregiudizi che le vedono eroine\, maghe\, mogli noiose\, vendicatrici\, etere\, insomma legate a stereotipi che non re ndono giustizia alla loro reale natura.\n\nPer la donna greca ci manca no molti testi storici o epigrafici\, che invece abbiamo per quella ro mana e per questo l’immagine che ci è pervenuta è quella del mito e de lla letteratura antica\, popolati\, fra le tante\, da Elena\, Penelope \, Medea\, Circe\, le Sirene\, creature volitive\, fragili\, incerte\, combattute\, donne d'amore\, di dolore\, di seduzione\, donne inquiet e\, pazienti\, vendicatrici\, fascinatrici\, costrette in destini di s offerenza\, spesso predestinate\, artefici o vittime degli orgogli e d elle presunzioni maschili\, che comunque si ritagliano spazi nei quali essere protagoniste.\n\nLa molteplicità delle figure della letteratur a e del mito\, rappresenta in modo seppur fantasioso una reale moltepl icità femminile\, legata alle differenze fra i soggetti. Ma proprio qu este differenze\, per l'unicità del ruolo sociale che si attribuisce a lla donna\, sono il bersaglio della cultura dominante greca che\, nega ndo alla donna la caratteristica di soggetto\, tende a descriverla att raverso pesanti stereotipi: la donna è volubile\, instabile\, emotiva\ , mentre l'uomo è razionale\, saggio\, adatto all'esercizio del potere \, anche secondo filosofi della statura di Aristotele.\n\nContrastando questi stereotipi\, i più recenti studi stanno delineando la figura d i una donna greca più reale\, più vicina a noi\, con tutti i limiti di una società evoluta ma sostanzialmente misogina quale era quella grec a. Cercheremo\, attraverso un breve ciclo di 6 incontri\, di fare luce sulla donna greca e sulla sua reale natura.\n\nLezioni\n\n1 – Pandora \, alle origini delle discriminazioni di genere\n2 – Le regine: Ecuba\ , Clitennestra\, Elena\, Penelope. Mogli di eroi ma non solo\n3 – Le e roine: Hydna di Sicione\, Alcesti\n4 – Le poetesse: Saffo\, Anyte\, Te lesilla\n5 – Le cortigiane: Frine\, Aspasia\, Philaenis\n6 – Le filoso fe: Arete\, Hipparchia\, Tymache\, Ipazia\n\nPrenotazione obbligatoria entro il 7 aprile\n\nIl corso potrà essere seguito solo tramite colle gamento Skype.\n\nPer partecipare segui queste istruzioni:\n\n1 – Cont atta la segreteria scrivendo una mail all’indirizzo di posta info@grup poarcheologico.it specificando il corso scelto.\n2 – Modalità di pagam ento on line – Effettua il bonifico entro due giorni lavorativi dall’i nizio del corso ed invia in contemporanea la ricevuta di pagamento all a segreteria.\n3 – Scarica Skype e clicca sul link che verrà fornito d alla segreteria. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

Corso di Giuseppina Ghini

Da lunedì 12 aprile 2021\, ore 18:00

Costo € 30\,00

Lezione singola € 6\,00

Se il mondo rom ano ci ha consegnato figure femminili che\, pur influenzate da innegab ili pregiudizi\, sono più vicine alla nostra realtà\, le donne greche sono costrette entro pregiudizi che le vedono eroine\, maghe\, mogli n oiose\, vendicatrici\, etere\, insomma legate a stereotipi che non ren dono giustizia alla loro reale natura.

Per la donna greca ci m ancano molti testi storici o epigrafici\, che invece abbiamo per quell a romana e per questo l’immagine che ci è pervenuta è quella del mito e della letteratura antica\, popolati\, fra le tante\, da Elena\, Pene lope\, Medea\, Circe\, le Sirene\, creature volitive\, fragili\, incer te\, combattute\, donne d’\;amore\, di dolore\, di seduzione\, do nne inquiete\, pazienti\, vendicatrici\, fascinatrici\, costrette in d estini di sofferenza\, spesso “\;predestinate”\;\, artefici o vittime degli orgogli e delle presunzioni maschili\, che comunque si ritagliano spazi nei quali essere protagoniste.

La molteplici tà delle figure della letteratura e del mito\, rappresenta in modo sep pur fantasioso una reale molteplicità femminile\, legata alle differen ze fra i soggetti. Ma proprio queste differenze\, per l’\;unicità del ruolo sociale che si attribuisce alla donna\, sono il bersaglio d ella cultura dominante greca che\, negando alla donna la caratteristic a di “\;soggetto”\;\, tende a descriverla attraverso pesanti stereotipi: la donna è volubile\, instabile\, emotiva\, mentre l̵ 7\;uomo è razionale\, saggio\, adatto all’\;esercizio del potere\ , anche secondo filosofi della statura di Aristotele.

Contrast ando questi stereotipi\, i più recenti studi stanno delineando la figu ra di una donna greca più reale\, più vicina a noi\, con tutti i limit i di una società evoluta ma sostanzialmente misogina quale era quella greca. Cercheremo\, attraverso un breve ciclo di 6 incontri\, di fare luce sulla donna greca e sulla sua reale natura.

Lezioni

1 – Pandora\, alle origini delle discriminazioni di genere
\n2 – Le regine: Ecuba\, Clitennestra\, Elena\, Penelope. Mogli di eroi m a non solo
\n3 – Le eroine: Hydna di Sicione\, Alcesti
\n4 – Le poetesse: Saffo\, Anyte\, Telesilla
\n5 – Le cortigiane: Frin e\, Aspasia\, Philaenis
\n6 – Le filosofe: Arete\, Hipparchia\, T ymache\, Ipazia

Prenotazione obbligatoria entro il 7 a prile

Il corso potrà essere seguito solo tramite coll egamento Skype.

Per partecipare segui queste istruzioni:

1 – Contatta la segreteria scrivendo una mail all’indirizzo di post a info@gruppoarcheologico.it specificando il corso scelto.
\n2 – Modalità di pagamento on line – Effettua il bonifico entro due giorni lavorativi dall’inizio del corso ed invia in contemporanea la ricevuta di pagamento alla seg reteria.
\n3 – Scarica Skype e clicca sul link che verrà fornito dalla segreteria.

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